时间:2023-07-20 22:14:26来源:
神荼、郁垒是汉族民间信奉的两位门神。
一个叫神荼(一般读作“shēnshū”),一个叫郁垒(一般读作“yùlǜ”)。
神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
1、最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”.2、唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。
3、秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。
据明《正统道藏》中的《搜神记》和《三教搜神大全》及《历代神仙通鉴》等记载,二门神为唐代秦琼(秦叔宝)、(尉迟恭尉迟敬德)二将军。
4、明清至民国期间的武将门神在全国各地各有不同,和北京民居中的门神在人物上是有区别的。
如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。
河北人供奉的门神是马超,马岱哥俩,冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。
陕西人供奉孙膑和庞涓,黄三太和杨香武。
重庆人供奉明朝末期“白杆军”著名女帅秦良玉。
而汉中一带张贴的多是孟良,焦赞这两条莽汉子。
5、除以上几个影响较大的门神外,旧时苏州地区又曾以温将军、岳元帅为门神.
是
最早的门神是神荼、郁垒。
神荼和郁垒在民间门神的传说中,很早就与流传,在《山海经》《三教源流搜神大全》《风俗通义》等树中都有记载,相传远古时候,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,
我国各地过年都有贴门神的风俗。
最初的门神是刻桃木为人形,挂在门旁,后来是画成门神人像张贴于门上。
传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼就不敢入门为害。
唐代以后,又有画唐太宗的大将秦琼(叔宝)、尉迟恭(敬德)二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。
门神像左右门户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。
最早的门神其实不是画,而是用模板雕刻而成的人形,把模板置于门上,更为立体,能够震慑住鬼神,而用于雕刻门神的木板是桃木制成的,据说他们能够驱邪挡煞,来往鬼神不敢亲近,而桃木又被视为驱邪植物,二者相配,力量强大。
而这个传说,在《搜神记》中也有记载,说的是:
“今俗法,每以腊终除夕,饰桃人,垂韦索,画虎于门,左右置二灯,象虎眠,以驱不祥。
”
所以后来人们便把神荼、郁垒奉为门神,把桃枝作为驱邪植物,代代相传。
最早的门神,是用桃木雕刻成的两个“桃人”。
据说,他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。
唐代,又出现了一位门神钟馗,他不但捉鬼,而且吃鬼,所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上,用来驱邪辟鬼。
秦琼、尉迟恭是门神中的武门神,大约元代以后,才祀之为门神,然二人确为唐人。