时间:2023-08-12 01:22:02来源:
《劝学(第一段)》先秦:荀子君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
”
神莫大于化道,福莫长于无祸。
回答如下:
《青出于蓝》是一个流传甚广的成语典故,大致内容如下:
春秋时期,晋国有一位名叫邹忌的将军,他出身贫寒,但却有着过人的才华和智慧。
一次,邹忌和齐国的将军孙膑比武,孙膑用的是普通的黑马,而邹忌却骑了一匹毛色黯淡的马。
孙膑看到后,嘲笑邹忌的马不如他的黑马,邹忌则回答道:
“马非常之美,然而却并不如它的父亲,它的父亲是齐国的名马,被赵国的名将曹刿所赏识,送给了我。
但是我并不让它参加比赛,而是留下等待重要的赛事。
”
过了一年,齐国和赵国发生了战争,孙膑前去求援,但是齐国国君却以孙膑不听从他的建议为由,拒绝了他的请求。
孙膑非常沮丧,但是邹忌却派出他的名马前来援助齐国。
齐国国君得到援助后,非常感动,于是请邹忌前来进谏,邹忌在面对国君时,提出了自己的建议,国君听后深为赞赏,采纳了他的建议,最终赢得了战争的胜利。
这个故事告诉我们,一个人的才华和智慧并不一定源自于他的出身和条件,而是取决于他的努力和积累。
同时也告诉我们,不要只看表面的东西,要看到背后的内在价值。
青出于蓝而胜于蓝是指后来者在前辈基础上超越前辈的现象。
它的原因是由于时代不同和转型升级带来的不同机遇和挑战,年轻一代具有更加积极的创新意识和更好的学习环境,能够发挥自己的潜力。
此外,也借鉴了前辈的经验和成果,并在此基础上进行革新和探索。
青出于蓝而胜于蓝的现象在不同领域都有出现,例如技术、文学、艺术等。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
诗曰:
“嗟尔君子,无恒安息。
靖共尔位,好是正直。
神之听之,介尔景福。
”神莫大于化道,福莫长于无祸。