郑燮是在清朝前期还是晚期（郑燮被称为诗什么）

郑燮是在清朝前期还是晚期？

是在清朝前期的。

郑燮就是郑板桥（1693-1765），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。

康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。

官山东范县、潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。

”后客居扬州，以卖画为生。

为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。

郑燮被称为诗什么？

被称为诗书画三绝。

郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。

为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。

其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。

郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。

读完郑板桥爱子有什么感想？

郑板桥十分重视培养孩子的优良道德品质,这的确是一条正确的爱子之道。

父母是孩子的第一任老师,也是终生的老师,如果教育不当,会给子女的成长带来难以弥补的不良影响。

“以其道”是真爱,不以其道是假爱。

郑板桥对待子女是严中见爱,爱中有严。

他“爱之必以其道”。

应该说,他的爱子之道,是有许多地方值得后人借鉴的。

今天一切爱子者和一切爱高材生的师长,也当从郑氏“爱之必以其道”中汲取教益。

如果忽视德育,说不定还会造就出“不肖子孙”来。

郑燮是一个怎样的人？

郑燮刚正不阿，不与世俗同流合污。

能屈能伸，忧国忧民，谦虚有节刚毅，不与世人争明的人。

⾸先郑燮有乐善好施，⽆畏强权的品质。

其次就是郑板桥刚直不阿的品质，再次就是有着忧国忧民，⼼怀天下的美好品质。

郑燮有“立功天地，字养生民”的志向。

郑郑燮生平及艺术成就？

郑板桥（原名郑燮，1693年11月22日-1766年1月22日），字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州，清朝学者、书画家、“扬州八怪”代表人物。

乾隆元年（1736年）进士，官至山东范县、潍县县令，政绩显著。

后客居扬州，以卖画为生；代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《郑板桥集》等。

郑板桥一生只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。

其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。

郑燮是著名的什么之一？

郑燮是著名的（画家）.（书法家）文学家郑燮（1693～1765），中国清代画家，书法家，文学家。

字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。

客居扬州，以卖画为生。

为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。