时间:2023-07-28 11:43:34来源:
俗人读史记”之——世上哪有禅让制
要说礼让,最高莫过禅让,能把帝王之位让出去的人简直就是神啊。
古人多有褒礼让而贬利益之徒者,非也。
看五帝这几位:
“黄帝崩,葬桥山。
其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也”。
孙子继承了帝位,算不上禅让吧。
“帝颛顼生子曰穷蝉。
颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾”。
玄器是黄帝的大儿子,高辛是帝喾的堂兄弟,穷蝉没有继位的原因没有记载,没有说其善恶,不过帝位没有流入外人之家啊。
而“帝喾娶陈锋氏女,生放勋。
娶娵訾氏女,生挚。
帝喾崩,而挚代立。
帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧”。
这个一看就明白了,兄弟抢了哥哥的位啊。
帝舜玩的更花,“尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之於天。
尧辟位凡二十八年而崩。
百姓悲哀,如丧父母。
三年,四方莫举乐,以思尧。
尧知子丹硃之不肖,不足授天下,於是乃权授舜。
授舜,则天下得其利而丹硃病;授丹硃,则天下病而丹硃得其利。
尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。
尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹硃於南河之南。
诸侯朝觐者不之丹硃而之舜,狱讼者不之丹硃而之舜,讴歌者不讴歌丹硃而讴歌舜。
舜曰“天也”,夫而後之中国践天子位焉,是为帝舜”。
已经代行了二十八年的天子位,让出来,容易吗?《竹书纪年》记载有:
“昔尧德衰,为舜所囚也”。
不知太史公为什么没有采信。
不过舜也真是个宣传高手,把自己宣传的四面光八面圆了,不过尧也没有传位给外人,不是儿子是女婿啊。
至于舜传位于禹,更是功高震主,群臣相谋而得,“皋陶於是敬禹之德,令民皆则禹。
不如言,刑从之。
舜德大明”。
看来刑罚于非议之人当从禹开先河啊。
“帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。
”皋陶之死是个谜,看来禹是要撕破面皮家天下了。
其实,太史公对此也有明示啊,“书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。
非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。
余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首”。
好象告诉后人这事迁哥也没有多大准头啊
存在于历史传说中尧舜禹是中国古代传说中的三位圣君,对中国历史和文化产生了深远的影响。
历史上他们的存在无从考证,但他们在中国文化中的地位非常高,成为了中国传统文化中的重要人物与象征。
尧、舜和禹是中国古代传说中的圣君,他们都是商朝黄帝以来的帝王。
尧是第三代传说中的帝王,他是夏朝的建立者;舜是传说中的第五代帝王,他是尧的接班人;禹是尧、舜口传心授的治水英才,他成功的治理了洪水后升为帝王。
他们虽然在历史上的实际存在有些疑问,但是他们的传说在中国文化中拥有重要的地位,对于中国古代文化的传承和发展有着积极的影响。