时间:2023-07-26 08:50:11来源:
雨水节气习俗:
回娘屋习俗
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。
民间到了雨水节,出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
生育了孩子的妇女,须带上罐罐肉、椅子等礼物,感谢父母的养育之恩。
久不怀孕的妇女,则由母亲为其缝制一条红裤子,穿到贴身处,据说,这样可使其尽快怀孕生子。
此项风俗现仍在农村流行。
雨水节气习俗:
撞拜寄习俗
在川西民间,雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。
这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意:
早晨天刚亮,雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女,手牵了幼小的儿子或女儿,在等待第一个从面前经过的行人。
而一旦有人经过,也不管是男是女,是老是少,拦住对方,就把儿子或女儿按捺在地,磕头拜寄,给对方做干儿子或干女儿。
雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节日,在这一天,不管下雨不下雨都充满着一种雨意蒙蒙的诗情画意,人们也都在这一天以不同的形式乞求着顺利安康。
雨水时节没有多少农活要做,只不过是油菜要施一点花蕾肥,利用早晚一点时间就可以解决。
这时,年的气氛还没有减退,而且更加红火。
过了上九(正月初九)才开始舞起来的龙灯、狮子、采莲船,方兴未艾,正玩得热火朝天。
玩龙灯也很有讲究,名堂也多,像“二龙戏珠”、“九龙下海”、“斩金河老龙”等,舞龙的数量不同,玩儿法也不一样。
像“二龙戏珠”,就是两条龙共一个“珠”,两条龙时而并列,时而两头相向,时而排成八字。
总之要变幻各种阵数。
龙灯要舞到二月初二才结束。
这一天为“中和节”,也叫“龙抬头”。
也是土地公公诞生的日子。
这天晚上,人们把舞了二十多天的龙灯舞到河边,卸下纸糊的龙头龙尾,放在河里事先准备好的一捆稻草上,烧过香纸后再点燃化掉—这叫放龙回龙宫。
最受人们看重的要数草把子龙灯,据说,它有驱邪逐鬼的功能。
当草把子龙灯进入人们家里时,家里有小孩的,大人们都要引着小孩从龙灯头底下穿过,以龙体附身,让鬼神避开。
乡戏、皮影也是过了土九才开始的,这时,一些杂耍艺人拜年都拜得差不多了,有了足够的时间出来玩耍。
唱戏要唱到麦子黄才收场。
这里有“拜年拜到十七八,唱戏唱到麦子黄”的说法。
有一些年轻人则是以看戏为借口,出来私会。
一到割菜子麦子的时候,人们会发现地里有一块一块的菜子麦子像打了破的,巴在地上。
这就是青年男女们的杰作。
元宵节也在雨水前后。
正月十五古称上元,夜谓之宵,故名元宵。
是日,有吃元宵、观花灯的习俗。
宋朝词人辛弃疾的词《青玉案·元夕》描述了当时的元宵节景象:
“东风夜放花千树。
更吹落、星如雨,宝马雕车香满路。
风箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
”
吃元宵,即吃汤圆。
汤圆的谐音为团圆,象征着团团圆圆。
在这一天的夜晚,江汉平原的乡村还有赶猫狗的习俗。
过去,江汉平原茅草丛生。
野猫野狗常出没农家,侵扰家畜家禽。
这天晚上,人们就出去用火烧毁荒郊野外去冬残留下来的草丛,使野猫野狗无“家”可归。
孩儿们这一天往往是倾巢出动,这里放一把火,那里点一把火,荒野里火光一片,孩子们玩儿得热火朝天,夜很深了大家还是玩儿兴正浓。
雨水节气一过,农民们就不会这么闲散了,就要忙春耕了。